看過該作者的文章之後,雖然他的觀點我不äsingsing - 香港年輕人
看過該作者的文章之後,雖然他的觀點我不太認同,但俗語有云"有則改之,無則加勉".這篇文章也可以作為香港青少年的一點借鏡......
我對文章的內容,有幾點是要回應的:
作者在文中的第一段指出"好多香港人(尤其是年輕人), 思想都好幼稚, 反叛, 好似成個社會欠左佢地乜野咁, 佢地就岩晒..............尖沙咀文化中心, 一夜狂歡後, 被無恥市民破壞成一個廢墟..............此等野蠻人係文明既香港應有既產物嗎??'
我覺得作者用得這個例子,未免有點兒以偏概全.青少年反叛,並不是香港才獨有的現象.如果作者舉出這個例子,就可以證明香港的青少年是廢物.我也可以舉出一個反証,證明香港的青少年也講文明的:
在今年的七月一日,市民為了爭取自身的權益,在酷熱的天氣之下出外遊行.從電視的畫面中所見,遊行的人之中不僅有中產階級,而且還有頭染金毛,臂有紋身,被一般人視為"攪屎棍"的青少年.當日遊行人數有五十萬,而警力只有一萬都不夠.如果遊行中的青少年要作反,警方未必能夠控制場面.......
雖然警力不足,但遊行人群秩序井然,這次遊行並沒有報導甚麼青少年破壞秩序的消息,反而外國傳媒更盛讚香港人文明,更表示如果類似遊行在外國發生,一定會做成騷亂...........
所以我們看事情,並不要只看表象,而要更深入探討內堛滬鴞].........
其實,青少年問題,香港相對於外國來說,其實也不算是嚴重.那麼為何大眾會覺得這些問題嚴重?我認為是和現今經濟環境息息相關.香港經濟轉型得很快,由以前技術性的社會轉變為知識型的經濟,這使社會迫著要淘汰一班就業人士,使他們頓然喪失工作,而這群犧牲者,往往是學歷較低,讀不成書,沒有工作經驗的年輕人.而這班人怎樣滿足去他們生活上和心理上的需要??生活上就可能去從事一些非法的勾當,如售賣盜版光碟,或者賣淫,而心理上呢,由於前途不明朗,他們無處發洩自身的悶氣,再加上青少年精力旺盛,於是很多時便會以大眾眼中的偏差行為,如塗鴉等將內心的怨氣發洩出來....七一大遊行至所以青少年沒有作反,是因為遊行賦與他們一個合法的途經去發洩對社會的怨氣和精力.
所以其實青少年反叛並不單單是青少年自身的責任,社會都有一部份的責任,如果政府能夠在改善青少年就業上作出更多的力度,不要死抱著對經濟"積極不干預"的僵化教條,創造就業,令青少年能夠對社會有所貢獻,那麼青少年對社會的反叛自然就降低了.........
就以日本而論,青少年問題,以其他地區比較,其實可以說是數一數二.日本政府為了有效解決青少年問題,提議在正規教育堶悼[入多些課外活動的元素,以轉化青少年們過度的精力,而這些課外活動亦可為青少年帶來就業前途.例如某人參加了足球訓練班後,他將來可成為足球員,或某人做了啦啦隊隊長,他將來可在某日本大公司從事這類工作.雖然此等工作階級不高,但總可以讓那班"讀不成書"的青少年向其他方面發展,看到自己的前途.
香港則不同,除了讀書,沒有其他的出路,如果政府能夠在教育中加強課外活動的份量,那麼青少年便可以透過活動中發洩精力,也可以找到自身的長處
作者在文章的第二點指出"現今香港年輕一代, 低至中小學, 高至大學畢業生等等(大部份人)都眼光短淺, 一味只識同金錢'稱兄道弟', 毫無責任感, 不想付出, 只想獲得! "
我覺得人不是一出生就懂得金錢至上的,我在大學都有修讀社會學,社會學中有一個概念叫社教化(Socialization),是人經過社會互動行為,學習到社會上的規範及識值而建立自身價值的過程.
大家有看過電影"小孩不笨"嗎??電影中的主角國彬,擁有繪畫天份,但是有一次他媽媽跟他說"國彬,畫畫好有甚麼用,畫畫是謀不了生活的,你要考好些成績,長大了要做醫生,做律師,才能掙錢呀........"
雖然這套電影是反映新加坡的教育現實.但一樣適用於香港.成年人批評青少年們功利,其實作為成年人也不是功利的嗎??那位批評大學生質素低的僱主,東方日報指出,他給大學生的實習薪金只有四千元左右,遠低於市場價格.他自身想以最低的人工請最好的人,.其實也是一個錢字作怪.....想以最低成本獲取最大利潤,但口中卻反指大學生們只有一個錢字,豈不是賊喊捉賊??
社會上彌漫著金錢至上的風氣,作為青少年,怎能不受到影響呢??所以把問題簡單化,把所有問題歸咎於青少年,是絕對不公平的
基於以上我所述的兩點.所以我覺得反叛青少年只是這個變質社會之下的犧牲品,明朝王陽明就說過"知易行難",沒有深思熟慮的漫罵誰都會,但要探研背後的原因,就要深思熟慮才做得到...........